Nhân tộc Sở quốc khổ huyện.

Ngày nào, một tên gọi là Lý Thị nữ tử tại bờ sông giặt quần áo lúc.

Một viên màu vàng kim cây mận từ dòng sông thượng du phiêu lưu xuống.

Lý Thị gặp viên này cây mận hương thơm xông vào mũi, mười phần bất phàm, liền đem mang về nhà ăn, cây mận hạch thì chôn ở trước cửa trong viện.

Cũng không lâu lắm, chưa nhân sự Lý Thị liền mang bầu mang thai, lại một nghi ngờ chính là ròng rã tám mươi mốt năm.

Trong lúc đó, Lý Thị cũng gặp trong thôn hàng xóm không ít lưu ngôn phỉ ngữ.

Cũng may Lý Thị có được Luyện Khí Hóa Thần cảnh giới tu vi, thọ nguyên so với người bình thường tộc trưởng bên trên không thiếu.

Tám mươi mốt năm sau, Lý Thị rốt cục sinh hạ một vị bé trai.

Bất quá, có lẽ là lúc mang thai ở giữa quá lâu, cái này bé trai sinh ra, chính là mặt mũi nhăn nheo, hai lỗ tai vô cùng lớn lại tóc trắng xoá, như là một tên lão tẩu.

Với lại, bé trai vừa xuống đất liền sẽ hành tẩu, ngôn ngữ.

Hắn đi đến trong đình viện, chỉ vào cái kia từ lý hạch trưởng thành trăm trượng lý cây nói ra:

“Ta liền họ Lý.”

Bởi vì bé trai hai lỗ tai cực lớn duyên cớ, Lý Thị liền vì nó đặt tên là Lý Nhĩ.

Cũng không lâu lắm.

Lỗ quốc tưu ấp xương bình thôn quê, tuổi tác chênh lệch to lớn Lỗ quốc đại phu thúc Lương Hột cùng Nhan Trưng cũng sinh hạ một đứa con.

Bởi vì Nhan Trưng mang thai trong lúc đó, từng tiến về Ni Khưu sơn cầu nguyện, bởi vậy kẻ này gọi tên “Đồi” chữ “Trọng Ni.”

Mà Lý Thanh Hư tại đem Thượng Thanh Thông Thiên, cùng Kim Linh thánh mẫu, Tam Tiêu, Thân Công Báo phân hồn đưa vào thiên nhân đạo, Luân Hồi chuyển thế vì nhân tộc sau.

Tự thân cũng chia ra một đạo phân hồn đưa vào trong luân hồi.

Rất nhanh, hắn phân hồn liền giáng sinh tại Tần quốc một vị họ Lý người ta bên trong.

Bởi vì hài nhi sinh ra tới thời điểm, bộ dáng cực kỳ tuấn tú nguyên nhân, cho nên được đặt tên là “Lý Ngạn Tổ.”

Mặc dù đã thành công Luân Hồi chuyển thế, nhưng Lý Thanh Hư cũng không dự định lập tức hành động.

Dù sao bây giờ Thái Thanh Lão Tử, Nguyên Thủy Thiên Tôn, cùng nó môn hạ đệ tử đều đã Luân Hồi chuyển thế.

Hắn như bại lộ phân thân thân phận, không chỉ có sẽ dẫn tới nhân tộc mù quáng đi theo, phí công nhọc sức, cũng sẽ để Thái Thanh Lão Tử, Nguyên Thủy Thiên Tôn đám người phân thân điên cuồng nhằm vào.

Bởi vì cái gọi là ngồi mài đao cũng không làm mất kỹ thuật đốn củi.

Bây giờ phần lớn người tộc binh sĩ tu vi đều tại sàn sàn với nhau.

Hắn nếu muốn ở Chư Tử Bách gia hiện thế, trăm hoa đua nở sau.

Lấy tốc độ nhanh nhất tăng lên Đại Tần thực lực, quét ngang lục hợp, kết thúc nhân tộc nội loạn phân tranh, tận khả năng giảm ít người tộc tổng thể thương vong, vẫn phải hảo hảo mưu đồ một phen.

Mấy chục năm sau.

Lý Nhĩ dẫn đầu sáng lập Đạo gia, đồng thời đưa ra “Đạo” là vũ trụ vạn vật bản nguyên.

Đạo gia chủ trương “Vô vi mà trị” thuận theo tự nhiên, từ bỏ sử dụng các loại khí giới cùng công cụ, lấy nguyên thủy nhất sinh hoạt trồng trọt cùng sinh hoạt.

Về phần quốc gia quản lý phương diện, hắn cũng đưa ra “Nước nhỏ ít người” đề nghị.

Quốc gia nhỏ, nhân dân ít, xã hội kết cấu đơn giản, dục vọng liền ít, không có bên trong quyển, càng thêm dễ dàng thuận theo tự nhiên.

Đạo gia vừa xuất hiện, rất nhanh liền đạt được một đám nằm ngửa người ủng hộ cùng ủng hộ, nhấc lên không nhỏ gợn sóng.

Mà Khổng Tử tại cái này mấy chục năm ở giữa, cũng lớn thành một tên thân cao hai mét bốn có thừa, cơ bắp khổng vũ hữu lực tráng hán.

Hắn rời đi chốn cũ, chu du liệt quốc, vì nghênh hợp các đại chư hầu vương thống trị dân chúng nhu cầu, sáng lập ra “Nho gia.”

Nho gia chủ trương “Nhân” cùng “Lễ” cường điệu quân thần phụ tử ở giữa đạo đức quan hệ.

Đồng thời đề xướng “Khắc kỷ phục lễ” khắc chế dục vọng của mình, làm hết thảy nói chuyện hành động hợp lễ quy phạm.

Khổng Tử khẩu tài vô cùng tốt, tăng thêm những năm này chu du liệt quốc, môn hạ rất nhanh có một nhóm tùy tùng, danh xưng ba ngàn đệ tử.

Trong đó, Mạnh Tử cùng Tuân tử, chính là ba ngàn trong hàng đệ tử người nổi bật.

Vì để cho tư tưởng nho gia lấy tốc độ nhanh nhất truyền bá ra ngoài, trở thành trong nhân tộc có sức ảnh hưởng nhất giáo phái.

Khổng Tử cùng Mạnh Tử, Tuân tử một phen hợp tác phía dưới, ghi lại nho gia chính trị chủ trương, luân lý tư tưởng, đạo đức quan nhớ tới giáo dục nguyên tắc « luận ngữ » liền trống rỗng vấn thế.

Khổng Tử suất lĩnh lấy môn hạ ba ngàn đệ tử một bên chu du liệt quốc, một bên truyền bá « luận ngữ ».

Rất nhanh, « luận ngữ » liền tại rất nhiều quốc gia, trong dân chúng lưu truyền rộng rãi.

Rất nhiều nhân tộc thậm chí là chư vương đều đúng trong đó “Nhân” “Lễ” “Nghĩa” mười phần tán đồng.

Tư tưởng nho gia, cùng « luận ngữ » như là một trận vô hình như cuồng phong, rất nhanh liền quét sạch nhân tộc, triệt để siêu việt Lý Nhĩ sáng lập Đạo gia, trở thành lớn nhất có sức ảnh hưởng giáo phái.

Côn Luân Sơn chi đỉnh, Ngọc Hư Cung bên trong.

Cảm giác được đây hết thảy Nguyên Thủy Thiên Tôn khóe miệng không khỏi hiện ra tươi cười đắc ý.

Bởi vì Khổng Tử, chính là phân thân của hắn.

Về phần Mạnh Tử cùng Tuân tử, thì là hắn hai cái hảo đồ đệ Quảng Thành Tử, Xích Tinh Tử phân thân.

“Bản tọa quyết sách quả nhiên sáng suốt.”

Nguyên Thủy Thiên Tôn trong lòng lẩm bẩm nói.

Vì nghênh hợp các chư hầu vương thống trị dân chúng nhu cầu, hắn đưa ra “Quân thần như cha con” hạ vị giả muốn hoàn toàn phục tùng thượng vị giả Lý Niệm.

Với lại, hắn cũng liệu đến Thượng Thanh Thông Thiên sẽ lấy phân thân Luân Hồi chuyển thế sáng lập giáo phái, cùng Ngũ Thánh tranh đoạt trở thành nhân đạo người phát ngôn cơ hội.

Cho nên, phân thân Khổng Tử sáng lập nho gia, trực tiếp trộm lấy Tiệt giáo “Hữu giáo vô loại” giáo ý, tại trong nhân tộc quảng thu đệ tử, rộng xây học đường.

Dạng này đã có thể thu hoạch được phổ thông nhân tộc bách tính hảo cảm cùng ủng hộ, tăng tốc tư tưởng nho gia truyền bá tốc độ, còn có thể trực tiếp ngăn chặn Thượng Thanh Thông Thiên lấy Tiệt giáo giáo nghĩa sáng lập giáo phái, cùng hắn địa vị ngang nhau con đường, quả thực là nhất cử lưỡng tiện.

Bây giờ mặc dù rất nhiều trong vương quốc có đến hàng vạn mà tính, to to nhỏ nhỏ giáo phái quật khởi.

Nhưng hắn phân thân sáng lập nho gia, lại là lấy đứt gãy thức ưu thế, triệt để dẫn trước tại cái khác giáo phái.

Chỉ cần phân thân của hắn Khổng Tử tiếp tục suất lĩnh Mạnh Tử, Tuân tử các loại ba ngàn đệ tử chu du liệt quốc, tuyên dương tư tưởng nho gia, truyền bá « luận ngữ ».

Đến lúc đó, đạt được nhân đạo tán thành, trở thành nhân đạo người phát ngôn tất nhiên là hắn.

Chính làm Nguyên Thủy Thiên Tôn lòng tin tràn đầy, cực kỳ hưng phấn thời điểm, biến cố lại giữa bất tri bất giác đột nhiên xuất hiện.

Có người nói, nho gia « luận ngữ » căn bản không phải tại tuyên dương nhân nghĩa lễ, mà là ghi lại nho gia lấy mạnh hiếp yếu, cường thủ hào đoạt ác liệt hành vi.

Tỷ như Khổng Tử nói: Bất nghĩa chi giàu lại quý, như ta tại mây bay có ý tứ là: Khổng Tử nói: Tiền tài bất nghĩa, với ta mà nói liền muốn giống trên trời mây bay nhiều.

Khổng Tử nói: Đã sớm sáng tỏ, tịch nhưng chết vậy có ý tứ là: Khổng Tử nói, ngươi nếu là đắc tội ta, ta buổi sáng biết đi nhà ngươi con đường, ban đêm liền suất lĩnh ba ngàn đệ tử quá khứ đánh chết ngươi.

Khổng Tử nói: Ta muốn nhân, tư nhân chí vậy có ý tứ là: Khổng Tử nói, ta muốn đem ai xé thành hai bên, liền xé thành hai bên.

Khổng Tử còn nói: Phụ mẫu tại, không đi xa, du lịch tất có phương.

Ý nghĩa nghĩ nói đúng là: Cha mẹ ngươi trong tay ta, ngươi trốn không thoát, coi như ngươi chạy, ta cũng có biện pháp đem ngươi bắt trở lại!

Theo loại lời đồn đãi này hưng khởi, nho gia giáo nghĩa cùng « luận ngữ » trong nháy mắt nhận lấy trùng kích, lực ảnh hưởng không lớn bằng lúc trước.

Thậm chí có người đem « luận ngữ » nói thành là « luân ngữ ».

Khổng Tử biết được việc này về sau, lập tức đứng ra bác bỏ tin đồn, đồng thời giận dữ mắng mỏ kẻ tạo lời đồn.

Tuy nói Khổng Tử miệng như treo sông, nói đến tình cảm dạt dào.

Nhưng hắn cái kia hai mét bốn thân cao, vóc người khôi ngô, cùng mang theo ba ngàn đệ tử xuất hiện quốc chi ở giữa tùy ý thông suốt, ngay cả giặc cướp đều tránh không kịp hành vi, quả thực là khó mà làm cho người tin phục.

Bởi vì cái gọi là chuyện tốt không ra khỏi cửa tiếng dữ đồn ngàn dặm.

Nho gia trước đó một nhà độc đại, đơn giản giống như là một tòa vô hình đại sơn giống như, đặt ở sở hữu cái khác Chư Tử Bách gia trên đỉnh đầu.

Cái này khiến cái khác đại năng phân thân đều cảm thấy vô cùng kiêng kỵ, bây giờ đều là âm thầm toàn lực truyền bá « luân ngữ » muốn đem nho gia kéo xuống thần đàn.

Theo « luân ngữ » thuyết pháp càng truyền càng xa, nho gia hình tượng trong nháy mắt biến thành sói đội lốt cừu, ra vẻ đạo mạo ngụy quân tử, khẩu thị tâm phi chân tiểu nhân.

Từ đó, nho gia địa vị cũng bắt đầu rớt xuống ngàn trượng, thối lui ra khỏi Chư Tử Bách gia thê đội thứ nhất…