Chương 372: Đem tiền mang vào trong quan tài

Đỗ Hữu Khiêm cho tới bây giờ không có như vậy rộng rãi quá… Quả nhiên người nên nhiều tìm tòi bí cảnh, động phủ loại.

Động phủ thật là cày tiền một nơi tốt đẹp đáng để đến!

Những thu hoạch này bên trong, truyền thừa, bí thuật đợi dĩ nhiên là chính mình phải dùng, Tứ Giai pháp bảo giữ lại tự dùng, cấp ba pháp bảo hắn giữ lại mấy món có đặc sắc chuẩn bị tự dùng hoặc là phần thưởng người, lại giữ lại hơn mười kiện chuẩn bị làm vì tương lai thành lập tông môn tồn kho.

Còn lại hắn đi tìm Thanh Hư thương hội, để cho đối phương hỗ trợ xử lý xong.

Không sai biệt lắm hơn một năm, Thanh Hư thương hội mới giúp hắn đem những pháp bảo kia bán xong.

Trên người Đỗ Hữu Khiêm liền có không sai biệt lắm một triệu hai trăm ngàn Linh Ngọc số tiền lớn.

Cụ thể khoản tiền này làm như thế nào hoa, Đỗ Hữu Khiêm tạm thời còn chưa nghĩ ra.

Bất quá không liên quan, hắn chết thời điểm nếu như tiền không xài hết, là thực sự có thể đem tiền mang tới trong quan tài đi…

Không thanh nhàn bao lâu, Đỗ Hữu Khiêm liền quyết định bắt đầu đối thăng hà phái động thủ.

Chủ yếu là nhằm vào thăng hà phái một vị kia Kim Đan hậu kỳ, một vị Kim Đan trung kỳ, loại trừ đem phe cánh.

Sau đó sẽ bức bách đối phương bế quan trăm năm.

Loại trừ phe cánh không khó, nhưng là tìm ai đến bức vội vã đối phương bế quan, chính là một vấn đề.

Cuối cùng chỉ có thể do Đỗ Hữu Khiêm đích thân ra tay, một kiếm áp phục đối phương, để cho đối phương bị buộc hứa hẹn bế quan trăm năm.

Trong này nhất đại nạn độ, chính là ở chỗ như thế nào mới có thể áp phục đối phương, mà không phải giết đối phương.

Kiếm là hung khí, nhất là Đỗ Hữu Khiêm nắm giữ kiếm ý, bất kể là Huyết Đồ Kiếm Kinh kia mấy loại kiếm ý, hay lại là Đoạn Thủy kiếm ý, cũng rất hung dữ.

Ra triếp thấy máu, rất khó nương tay.

Bất quá cũng còn khá, hắn hiện tại có thể vận dụng Thiên Đạo kiếm cùng Nhân Đạo chi kiếm, này hai loại Kiếm pháp, ngược lại là ở phong ấn, trấn áp phương diện có khác chỗ diệu dụng.

Vì vậy, nhằm vào thăng hà phái hai vị kia lão bài Kết Đan hành động chính thức mở ra.

Loại trừ phe cánh, chặt đứt bọn họ quan hệ giữa người với người, át chủ bài chính là một cái thế nhanh như chớp không kịp bịt tai, vẻn vẹn thời gian vài ngày liền hoàn thành.

Sau đó Đỗ Hữu Khiêm lấy Khang Anh Cách bằng hữu thân phận, hướng hai vị kia Kết Đan hẹn gặp, ước định như đối phương thắng, đã biết phương Khang Anh Cách trăm năm có thể không tranh đoạt quyền lực, hơn nữa cho bọn hắn mỗi người dâng lên một trăm ngàn Linh Ngọc; nếu là mình thắng, là đối phương phải bế quan trăm năm, không tham dự tông môn sự vụ quyết sách.

Điều kiện như vậy, coi như ưu đãi, dù sao đối với phần lớn Kim Đan trung, hậu kỳ tu sĩ mà nói, một trăm ngàn Linh Ngọc cũng không phải số lượng nhỏ, là giá trị cho bọn họ đánh cuộc trăm năm đi liều mạng đấu một trận.

Đáng tiếc bọn họ tài nghệ không bằng người, bị Đỗ Hữu Khiêm phân biệt trấn áp, cuối cùng chỉ có thể tiếc nuối tuyên bố bế quan trăm năm.

Thăng hà phái còn lại kia hai gã Kết Đan Chân Nhân lại ngược lại không tốt đuổi, bọn họ không cùng Đỗ Hữu Khiêm đánh cuộc, cũng không muốn nhường ra quyền lực, tự tin Khang Anh Cách sẽ giết bọn họ, cho nên khó chơi.

Cuối cùng Đỗ Hữu Khiêm hay lại là uy bức lợi dụ, một người chỉ kiếm xông vào thăng hà phái đại trận, đỡ lấy trận pháp ngay trước toàn bộ thăng hà phái mặt đánh tơi bời bọn họ một hồi, để cho bọn họ mặt mũi hoàn toàn biến mất; sau chuyện này lại cho bọn hắn mỗi người 5 vạn Linh Ngọc lấy làm làm yên lòng.

Như thế tiến hành song song, cuối cùng bọn họ bị buộc nhượng bộ, để cho Khang Anh Cách trở thành thăng hà phái Thái Thượng trưởng lão, cao nhất người nắm quyền.

Nắm giữ đại quyền sau Khang Anh Cách, cũng không có trở mặt —— cũng không dám.

Ngược lại, so với hắn lúc trước càng cung kính, bởi vì hắn biết rõ, Đỗ Hữu Khiêm có thể một tay bưng hắn đi lên, cũng có thể tùy thời đem hắn kéo xuống.

Đỗ Hữu Khiêm cũng không có làm mưa làm gió.

Hắn đã thoát khỏi loại này cấp thấp thú vị.

Khang Anh Cách hỏi hắn có yêu cầu gì, Đỗ Hữu Khiêm cũng chỉ nhấc rồi hai điểm.

Một là mượn xem điển tịch, ngoại trừ thăng hà phái căn bản công pháp bên ngoài toàn bộ điển tịch.

Hai là tại chính mình thành lập tông môn sau, do thăng hà phái nâng đỡ một đoạn thời gian, để cho tông môn tiến vào lương tính tuần hoàn.

Điểm thứ nhất dễ làm.

Điểm thứ hai, không phải là không tốt làm, mà là có vài thứ rất khó giới định.

Cần bàn ra một ít điều khoản, không thể là quang do thăng hà phái giúp đỡ người nghèo, nếu không Khang Anh Cách cũng không trấn áp được.

Hơn nữa, tồn tại một cái nhân vong chính tức vấn đề, muốn ở Đỗ Hữu Khiêm chuyển thế sau đó, hoặc là Khang Anh Cách bởi vì rời đi người đứng đầu vị trí sau, hai cái tông môn còn có thể hữu hảo sống chung.

Đỗ Hữu Khiêm tuổi thọ không nhiều lắm, mà một cái mới xây lập tông môn, thế nào cũng phải trên trăm năm, mới có thể ổn định lại.

Khi đó, trong tông môn có thể liên tục không ngừng mà hiện lên Kết Đan Chân Nhân, rất nhiều chế độ đã đi sâu vào lòng người, kết giao trừ thăng hà phái bên ngoài mấy cái Kim Đan tông môn, đến lúc đó mới có thể không cần thăng hà phái giúp đỡ, cũng có thể độc lập sống được.

Đỗ Hữu Khiêm cũng cân nhắc qua không xây cất tông môn, mà là trọng điểm kinh doanh Tẩu Mã Bang.

Nhưng hắn biết được, Tẩu Mã Bang tai họa ngầm quá lớn, trừ phi hoàn toàn thanh một lần nữa tẩy qua, nếu không tuyệt không thích hợp dùng để làm hắn mỗi một lần chuyển thế lúc một cái cái neo điểm.

Mà hoàn toàn thanh tẩy Tẩu Mã Bang hao tốn phí giá… Quá lớn, quá lớn.

Còn không bằng đem Tẩu Mã Bang làm mới thành lập tông môn một cái khác núi dựa, hoặc có lẽ là hữu hảo thế lực, tới nâng đỡ mới tông môn đi qua nhất Sơ Giai đoạn.

Vì vậy ở đem thăng hà phái điển tịch toàn bộ ghi chép một phần sau, Đỗ Hữu Khiêm liền đem toàn bộ tinh lực đặt ở tự xây trên tông môn.

Tự xây tông môn, có mấy cái muốn giải quyết vấn đề.

Đầu tiên là truyền thừa.

Một cái tông môn, phải nhất định có chính mình truyền thừa.

Không có đặc biệt truyền thừa tông môn, là không có có ngưng tụ lực.

Cái này truyền thừa, đã là công pháp, bí thuật, cũng là môn quy chế độ, phải có tông môn mục đích cùng mơ mộng, một đời Đại Đệ Tử trở nên phấn đấu mục tiêu, tốt nhất, còn phải có tu chân kỹ thuật phương diện đặc sắc.

Sau đó là chọn địa điểm, mới thành lập tông môn, suy nhược, ngưng tụ lực không mạnh, nếu là xây dựng ở Tứ Chiến Chi Địa, dễ dàng cùng thế lực khác nổi lên va chạm, là rất dễ dàng chết yểu.

Lần nữa là ngoại giao. Tông môn không kết bạn không được, đóng không tốt bằng hữu càng không được, không tốt bằng hữu ngày ngày tìm người đánh nhau, gọi ngươi đi hỗ trợ, ngươi có đi hay là không? Không đi chính là không nói nghĩa khí, sau này những tông môn khác cũng không chơi với ngươi nữa. Nếu như đi, tạo thành tổn thất cũng chỉ có thể tự móc tiền túi trả tiền a. Nếu như giao hữu không cẩn thận, còn có thể bị người khác bán…

Cuối cùng còn có tài nguyên. Tông môn muốn phát phúc lợi, muốn khích lệ các đệ tử tu hành, ngươi cũng không thể hi vọng nào các đệ tử mỗi ngày hoa nửa ngày đi bên ngoài đào quáng kiếm linh thạch kiếm đan dược, sau đó lưu nửa ngày tu hành đi. Cho nên tông môn phải nhất định chiếm cứ một ít tài nguyên, tăng thu giảm chi, phương có thể dài lâu.

Truyền thừa nói tốt làm cũng dễ làm, khó mà nói làm, cũng không dễ xử lí.

Đỗ Hữu Khiêm nắm giữ công pháp bí thuật đây chính là quá nhiều, tùy tiện cầm mấy môn đi ra làm tông môn trấn phái công pháp… Phỏng chừng ngày thứ 2 tông môn liền bị Thánh Huyết Tông đợi cho liên thủ diệt, màu xám cũng cho dương.

Là, Đỗ Hữu Khiêm nắm giữ công pháp bí thuật tuy nhiều, nhưng đại đa số không thể lộ ra ánh sáng.

Nghĩ tới nghĩ lui, cuối cùng hắn quyết định đem hai môn liên lụy nhỏ bé công pháp làm trấn phái đích truyền công pháp: « Thất Chuyển Vũ Thiên Kinh » cùng « Động Chân Kim Huyền Tồn Thân Lục Hình Kinh » một môn chủ tu Luyện Thần, một môn chủ tu luyện thể.

Sau đó hạ vị công pháp tắc là « Thượng Thanh Tử Khí Thần Đan Tạo Hóa Quyết » cùng « Huyền Chân Tam Nguyên Bảo Quyết » này hai môn công pháp cũng liên lụy nhỏ bé, không sợ bị người truy cứu.

Sau đó còn lại bí thuật, pháp thuật các loại, cũng các có sắp xếp.

Chọn địa điểm, Đỗ Hữu Khiêm nghĩ tới nghĩ lui, quyết định hay là đem tông môn xây ở Vô Tận Sa Hải Tây Vực bên bờ giải đất, nơi này tài nguyên cằn cỗi, nhưng là thắng ở an toàn.

Sau này tự có thực lực, còn có thể lại đem tông môn dời chứ sao.

(bổn chương hết )..

Bình luận


Không có bình luận.

Cấu hình

Báo cáo

Bình luận

Đang tải...

Bạn cần đăng nhập để bình luận.

Đăng nhập